做人做事箴言錄
1、性格與聰明是發揮人的天賦資源的兩個依託
凡欲使其天賦得到自然發揮者，須使其才華依託其性格與聰明二者。若只依靠其中一個，則只能獲得一半的成功。光靠聰明成不了大事，你還得有一個適合你聰明的性格才成。愚人之所以失敗，在於其行事不顧及自身的具體條件、地位、出身及朋友關係。
2、勿使所行之事公開亮底
出人意料的成功往往最能使人們心悅誠服。過分明顯的事既無用也無趣。不急於表白可使人們揣測不已，如果你的地位重要到能夠引起人們的期待心理，則此種情況更是如此。神祕就是靠其神祕性來贏得敬重的。即使你必須道出真相，也最好避免和盤托出。不要讓人把你裏裏外外都一覽無餘。小心謹慎是靠小心緘默來維持的。你決心要做的一旦披露，就很難獲得尊重，反倒常常招致批評。如果事後它們結局不佳，則你就更易遭到雙倍的不幸。如果你真想獲得人們的敬仰和敬奉，就學學那行而不言的神靈吧。
3、有識尚需有膽方可成偉業
知識與勇氣是不朽的，因此也就可以使你不朽。你掌握了什麼樣的知識，就成爲什麼樣的人。你如果有真智慧，則可以爲所欲爲。孤陋寡聞者無異於自囿一方黑暗世界。體力與判斷力好比雙手與雙眼。有識無膽者，其智慧是結不出果子的。
4、培養人們對你的依賴心理
依賴你，人們纔會對你畢恭畢敬。與其別人對你彬彬有禮，不如別人對你有依賴之心。飲足井水者往往離井而去，桔子被榨乾汁水後往往由金黃變爲渣泥。一旦對你不再有依賴心，也就不再對你畢恭畢敬。經驗告訴人們最重要的教訓是：維持別人對你的依賴心理，不要完全滿足其需求。此法甚至可使君王亦受控制。但你踐行此法時不可過分，不要只是引而不發使人誤入歧途，也不要只爲一己之利而無視他人病入膏肓。
5、不要顯得比上司高明
被別人比下去是很令人惱恨的事情，所以要是你的上司被你超過，這對你來說不僅是蠢事，甚而至於產生致命後果。自以爲優越總是討人嫌的，特別容易招惹上司和小人嫉恨。因此，對尋常的優點可以小心加以掩蓋。例如相貌長得太好，亦不妨用某種缺陷加以抵消。大多數的人對於在運氣、性格和氣質方面被超過並不太介意，但是卻沒有一個人(尤其是領導人)喜歡在智力上被人超過。因爲智力是人格特徵之王，冒犯了它，無異犯下彌天大罪。當領導的總是要顯示出在一切重大的事情上都比其他人高明。君王喜歡有人輔佐，卻不喜歡被人超過。如果你想向某人提出忠告，你應該顯得你
只是在提醒他某種他本來就知道不過偶然忘掉的東西，而不是某種要靠你解迷釋惑才明白的東西。此中奧妙亦可從天上羣星的情況悟得：儘管星星都有光明，卻不敢比太陽更亮。
6、避免你的土生土長的缺陷
河水的好與壞總與河牀土質的好壞相關。人不論生在何地，必秉承該地的優質與劣質。有的人比別的人多蒙其故鄉故鎮的恩惠，因爲他們出生時正值氣朗天清。不管什麼國家，即使它非常高雅文明，也總有某種天生的缺陷。正是這些缺陷使其鄰國得到安全感而產生自慰心理。誰能克服或至少掩飾得住這樣的民族性缺陷，誰就等於打了一場勝仗。你只要辦到了這一點，自會被你的同胞尊爲出類拔萃者，因爲出人意料的成功最受人尊重。其他缺陷則源自人們的出身、條件、職業和所處時代。如果這一切缺陷都體現在某一個人身上而未被預察到並加以糾正，則此人必成爲舉世難容的魔怪。
7、與可師者爲友
讓交朋結友有助於博學多聞，讓交談有助於互相教益。要使朋友成爲你的老師，要讓學問的用處和交談的樂趣有機融合。要樂於和悟性高的人一起相處。你說出的話須博得聽者喝彩，你聽到的話須使你多識多聞。一般情況下，是我們自己的興趣使我們接近別人，所以，這種興趣是高尚的。謹慎的人常常出沒於英雄豪傑之門：這是發揮英雄氣概的舞臺，而非沽名釣譽之宮。有的人因學問精當而聞名遐邇：他們以身作則，與人爲善，飲譽天下，和他們的志同道合者一起構成了一個智慧超羣、風流倜儻的學院派。
8、不斷變換你的行事作風
不斷改變你的方式方法，這會迷惑人們，尤其是迷惑你的敵手，激起他們的好奇心，分散他們的注意力。如果你總是按你的第一個念頭行事，久之別人就會預知你的行事方式，從而加以挫敗。捕殺按直線飛行的鳥兒容易，捕殺變換其飛行路線的鳥兒卻很難。也不要總是按你的第二種想法行事，凡事重做兩次，別人就會識破機關。不懷好意的人時時都想算計你，你務必多幾個心眼兒，才能棋高一着。棋藝高絕者絕不走正中敵手下懷的棋子，更不會讓敵手牽着自己的鼻子下棋。
9、事情剛開始時不要讓人抱過高期望
備受讚揚的事情，很少能夠恰恰符合人們的期望。現實總難以和想象同步。想象某物的完美並不難，難的是在實際上達到那種完美。想象和慾望總是結爲伉儷，孕育出和真實事物區別很大的東西。不管某種東西多麼美妙，它也總是不能滿足我們先入爲主的想法，於是想象感到受了騙。因此美妙的東西引起的常常是失望多於崇拜。希望是騙子，須用明察良斷控制它，以便讓實際上的快樂超過我們原有的期望。體面的開始主要應該是爲了喚起好奇心，而不是要強化人們的期望。如果超過我們的預期，或某種東西后來證明比我們原來預想的要好，那麼我們就會感到更快樂。不過這種道理並不適用於壞的事物：當一種惡被事先誇大，而人們後來發現實情之後，就會轉而對它抱讚賞的態度。於是原以爲具有毀滅性的事物現在倒變得似乎可以忍受了。
10、依靠美德與小心謹慎
好運自有其規律，對於聰明人來說，並非事事都要靠機遇。運氣要藉助於努力才能生效。有的人滿懷信心地走近命運之門，坐等好運來臨。有的人則更靈活一些，他們審慎大膽、闊步邁進命運之門。他們憑藉美德與勇氣的翅膀，膽識過人地與運氣周旋，終能抓住機遇、如願以償。但是真正的哲學家卻只有一種行動計劃：依靠美德與小心謹慎，因爲好運與厄運常常取決於我們是謹慎小心還是魯莽草率。與小心謹慎，因爲好運與厄運常常取決於我們是謹慎小心還是魯莽草率。
