關於中秋節吃月餅的故事

在日常學習、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過故事吧，以下是小編幫大家整理的關於中秋節吃月餅的故事，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

中秋節吃月餅的故事 篇1

中秋節是民間的傳統節日，世世代代都是在八月十五這天舉行過節。

在這個節日裏人們都喜歡帶上中秋月餅串門探親訪友，交流思想感情。

中秋月餅的外形是圓圓的，別看它體積小小的，製作起來就不那麼容易了。首先要選好材料，要用一等的麪粉，最講究的還是餡料，比如：蛋黃、蓮蓉、五仁等等都要精心炮製，這樣吃起來纔可口。

中秋節這天的晚上卻不比尋常了，家家戶戶都滿懷喜悅，喜氣洋洋地歡聚一堂吃月餅賞月。這天晚上的月亮特別圓，也特別亮，人們的心情也特別開心。

晚上八點正，我們一家人圍坐在一起暢談各種月餅的口味，邊講邊想吃;爺爺說：“我喜歡吃叉燒的。”奶奶說：“我喜歡五仁的。”爸爸說：“我喜歡雙黃白蓮蓉的”媽媽說：“我喜歡單黃白蓮蓉的”叔叔嬸嬸說：“我喜歡吃冰心的。”最貪吃的還是弟弟，他高聲喊道：“我要吃團圓的月餅。”逗得一家人哈哈大笑，在笑聲中，爺爺打開了一盒盒的月餅宣佈：“每人的喜餅來了!”我們津津有味地吃了個開心。

我們就是在這熱熱鬧鬧的氣氛中快樂地度過了中秋節的這個晚上。

中秋節吃月餅的故事 篇2

中秋節到了，盼望已久的月亮終於圓了，可是天公不作美――今天偏偏要下雨。

我沮喪地望着夜空中的一點兒微光，月亮姐姐，你快出來吧!

不知不覺間，加班的媽媽回來了。她和爸爸各捧着一盒月餅，走到我身邊，“我們來開‘月餅故事會’，講講中秋節或關於月亮的故事吧!”我接着說：“講了就能吃月餅!”“一言爲定!”

“我來講《嫦娥奔月》!”我搶着說，“後弈你們知道吧!就是那個射太陽的人。他和嫦娥是一對幸福的情侶。後弈射太陽立了功，得到了三顆吃了能成仙的仙丹。嫦娥偷吃了，就飛到月亮上去成了仙。”我喜滋滋地接過一個好吃的牛肉餡兒月餅。

“我們可不能學嫦娥，背叛好人哦!”爸爸像小孩子似的嬉皮笑臉。

“爸爸說話立了功，獎勵一個---月餅!”

“是不是吃了能成仙呢?”爸爸又想入非非了。

“那看你能不能吃完了!”我遞上一個皮球大的月餅。

“停!該我講了。”媽媽說，“我來推測一下中秋節的由來。嫦娥在月亮上後悔了，每年的這一天就特別想家，後來，人們也把這天作爲‘思鄉日’，比喻爲團團圓圓。”

“給!”

“不能吃，睡前東西會長胖!”

“哈! 哈!”在我們的一片歡笑聲中，中秋活動結束了。

中秋節真是一個閤家歡樂的節日。

中秋節吃月餅的故事 篇3

顧名思義，農曆八月十五便是中秋佳節，是一個千載難逢的好日子。每家都團團圓圓的，不管身在何處，都會不遠萬里回家過中秋節。八月十五的月亮也格外的圓，人們常說：十五的月亮十六圓。我看十五的月亮也很圓嗎!

嘻嘻，我當然也不會錯過這月下吃餅的好日子啦!於是我從房間裏拿出了我最愛吃的酥皮月餅。然後，我又搬出了凳子，輕輕地剝開我最愛吃的酥皮月餅。心裏美滋滋的，真想一口咬下去。突然媽媽一叫我，我便把月餅放在了凳子上，待我歸來之後：咦!月餅呢?我明明把它放在了凳子上，到底跑到哪裏去了?一看，怎麼地上有月餅末，我便一路跟着月餅末走，終於找到兇手了。盡然是你們：小帕和拔絲小狗。

今天我非要把你們拔絲了不可，偷什麼不好，敢偷我的月餅。媽媽聽我在外面咕囔着。便問我：“小威，怎麼了，在那幹什麼?”“媽，小狗把我的月餅給叼走了，我還沒吃呢!”我氣憤的說道。於是媽媽回到房間裏，給我拿了一個月餅說道：“小狗也要過中秋節的嗎?哪有中秋節不吃月餅的?”於是我便不再追究此事，繼續我的月下吃餅了。

中秋節吃月餅的故事 篇4

古往今來，人們把月餅當作吉祥、團圓的象徵。每逢中秋，皓月當空，闔家團聚，品餅賞月，談天說地，盡享天倫之樂。

月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的.供品，沿傳下來，便形成了中秋吃月餅的習俗。月餅，在中國有着悠久的歷史。據史料記載，早在殷、周時期，江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”，此乃月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時，引進芝麻、胡桃，爲月餅的製作增添了輔料，便出現了以胡桃仁爲餡的圓形餅，名曰“胡餅”。

唐代，民間已有從事生產的餅師，京城長安也開始出現糕餅鋪。高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。當時有人經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給羣臣一起吃。此時的“胡餅”已與現在的月餅無大異。

據說，有一年中秋之夜，唐太宗和楊貴妃賞月吃胡餅時，唐太宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。北宋皇家中秋節喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱爲“小餅”、“月團”。蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和怡。”宋代的文學家周密，在記敘南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱。

只是到了明代，中秋吃月餅纔在民間逐漸流傳。據悉，吃月餅之所以在民間廣爲流傳，還與明朝開國皇帝朱元璋有關。當時正值元朝末年，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，各類反抗活動紛紛涌現。朱元璋藉此機會，便聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查很嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子中，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚同時起義響應。到了起義的那天，各路義軍果然一齊響應，起義軍如星火燎原。很快，徐達就攻下元大都，起義大獲成功。

消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，將當年起兵時以祕密傳遞信息的“月餅”，作爲節令糕點賞賜羣臣。後來，朱元璋終於把元朝推翻，成爲明朝的第一個皇帝，自然更加重視吃“月餅”的習俗，每到中秋佳節，必定分發月餅，讓全體將士與民同樂。此後，中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

再後來，一些地方還形成了很多特殊的中秋習俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的託球舞等。不論怎麼變，只是慶祝節日的形式與活動的方法有了豐富和深化，吃月餅的習俗卻一直沒有變。這其中的奧妙，是否包涵了對推翻元朝統治、打敗異族的喜慶與祝賀，我們不得而知，但依據傳說的內容，顯然是與朱元璋的“月餅起義”有着不可分割的關係。

拓展閱讀

中秋節吃月餅的由來

中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子裏面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應。

很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以祕密傳遞信息的“月餅”，作爲節令糕點賞賜羣臣。此後，“月餅”製作越發精細，品種更多。之後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

月餅寓意團圓，也應該是明朝開始的。如果綜合明朝有關月餅與中秋節民俗的資料來看，應該能夠看出月餅取意團圓的歷史軌跡：中秋節祭月後，全家人都圍坐一起分吃月餅月果(祭月供品)。因爲月圓餅也圓，又是閤家分吃，所以逐漸形成了月餅代表家人團圓的寓意。

中秋節吃月餅的習俗

中秋節賞月賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源於南宋吳自牧的《夢樑錄》，那時僅是一種點心食品。到後來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄託思念。同時，月餅也是中秋時節朋友間用來聯絡感情的重要禮物。在福建廈門地區還有博餅的習俗，而且博餅被列爲國家非物質文化遺產項目。